دباغى طاهر مىشود . آنان دراين‌مورد راضىنشدند دروغ ببندند مگر بر رسول خدا صلى الله عليه و آله . » 6 - امام صادق عليه السلام فرمود : « لا بأس بالصلاة فيما كان من صوف الميتة ، إنّ الصوف ليس فيه روح » « 1 » . « نماز در چيزى كه از پشم حيوان مردار است اشكال ندارد زيرا پشم روح ندارد . » 7 - از امام صادق عليه السلام روايت شده كه فرمود : « الشعر والصوف والريش وكلّ نابت لا يكون ميتاً » « 2 » . « موى و پشم و پر و هرچه روئيدنى است ، مردار محسوب نمىشود . » تفصيل احكام از شرايط صحّت نماز اين است كه لباس نمازگزار حتّى قطعه‌هاى كوچك آن كه به تنهايى نمىتواند مقدار واجب از بدن را در نماز بپوشاند ، نبايد از اجزاء حيوان مردار « 3 » مانند پوست و پوستين آن باشد . جزئيات اين شرط بدين شرح است : 1 - در اين حكم فرقى بين حيوان حلال گوشت يا حرام گوشت وجود ندارد . 2 - همچنين فرقى نيست بين حيوانى كه در هنگام ذبح ، خون جهنده دارد و مردار آن نجس است مانند گوسفند ، يا حيوانى كه خون جهنده ندارد و مردار آن هم نجس نيست مانند ماهى ، بنابر احتياط . 3 - نيز فرقى وجود ندارد بين اينكه پوست حيوان ، دباغى شده يا

--> ( 1 ) - وسائل الشيعه ، ج 2 ، باب 68 ، ابواب النجاسات ، ص 1089 ، ح 1 . ( 2 ) - همان ، ح 4 . ( 3 ) - منظور از حيوان مردار ، حيوانى است كه خود مرده يا به روش غير شرعى ذبح شده است و در مقابل آن حيوان مذكّى است كه مطابق دستور شرع ذبح شده است .